關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選15篇）

在學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，那么關(guān)于高考議論文怎么寫呢？以下是小編準備的一些高考議論文作文800字范文，僅供參考。

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇1）

俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂?！敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的，但現(xiàn)實生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴的給予行為，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì)，是萬萬不可取的。

我認為，有方法、有限度的施予才最有利于被施予者，也最為他們所接受。

對接受者而言，有方法、有限度的施予不至于傷害他們的'品格，踐踏他們的自尊。盡管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應(yīng)該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。

中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴的重要。曾在報刊上讀過這樣一個故事，也在強調(diào)同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢時只是點頭致意，而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說：“每次路過的人給錢的時候碗里都會‘哐當’一聲，只有這位女士給錢時是輕微的‘叮當’聲，這讓我感覺到我有尊嚴，我還是一個人。”

這個故事對于施予者有啟迪作用。施予應(yīng)該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助的施予，而不僅僅是施舍；合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟大蕭條時期，美國失業(yè)率高居不下，數(shù)十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集眾多失業(yè)者進行胡佛水壩及其他公共設(shè)施的建設(shè)，并施以高工資的福利，最終使千萬失業(yè)者受益，美國也安然度過經(jīng)濟危機。適當?shù)亟o予帶來的積極效應(yīng)，由此可見一斑。

反觀當今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行為，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至于受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇2）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國的花朵，掀翻了歷史的根基，顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價值觀，所以，我認為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)，要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。

顧名思義，網(wǎng)紅就是通過互聯(lián)網(wǎng)來販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人，他們依附迎合了大眾的低級趣味，卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染，因此，我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個平臺來發(fā)揚優(yōu)秀文化，拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。

張愛玲說過：“出名要趁早?！比缃瘢蠖鄶?shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人，利用自己的美貌來博得網(wǎng)民歡喜正如網(wǎng)紅papl醬了，她是北影的在讀學(xué)生，偶然一次的視頻吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語言批判當今社會的某些現(xiàn)象，但她拒絕商業(yè)化，多次拒絕接廣告，拍電影，試著想想，有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對利益誘惑，保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少，所以，讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的，但必須拒絕與之相反的，這樣才能達到傳播正能量的目的。

三毛說過：“人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價值?！睘榇耍秊榱藢ふ胰松膬r值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去尋找遠方的詩和遠方的夢。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中，他們不是為了追逐夢想，而是追逐那豐厚的金錢。俗話說，。網(wǎng)紅們出了名車也來了，狗仔隊也天天守著身邊，尋找爆料的份子，時不時也想盡辦法鬧出個緋聞來。網(wǎng)紅更希望借此來提高知名度，擴大吸金影響力。而對比之下，諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言，依舊呆在書房里，別著精致的`發(fā)夾，埋頭創(chuàng)作，拒絕外界來訪，低頭思念他那高密老家，更顯示了大作家的文藝范。因此，網(wǎng)紅一時的名聲大起是不能成氣候的，應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳，游暢于文學(xué)之中，方能有大作為。

在這“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的時代，更應(yīng)擦亮眼睛，莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼，面對網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象，我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)管理，加大宣揚優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度，莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。

行動起來吧，讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土，還它一隅書香四溢的地方。

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇3）

十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹，希望扯開緊緊纏繞的絲縷，擁有自己的晴朗天空，親吻每一朵芳香四溢的花朵。

青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著，并煩惱著。

可有那么一天，沉思代替了童言無忌，靜坐代替了奔跑，腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時，心變得異常敏感，一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的.所在。

也許是壓力過大，每當大考臨近，我睡覺時總會無意識地打呼嚕?？善业膶Υ彩莻€對睡眠環(huán)境要求極高的女孩，有些微的動靜就煩躁不安，難以入睡，我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢境。

于是，她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池，可我依舊毫無察覺。于是，第二天，我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚，眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分，但我只能將這痛苦壓抑在心底，自己品味。

從此，我的高中不再有快樂伴隨，我無法和最要好的朋友在一起，也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家，學(xué)會了獨自一人吃飯，走路，塞上耳機聽孤獨的樂曲。

有一天，母親來看我，那時正是午飯時間。當她忙著為我張羅好飯后，看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位，眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔心。

母親看了我一會兒，嘴微微張開，我知道母親想說什么，便趕緊說：“媽，女兒長大了，女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨，反倒使我平靜，能安心地學(xué)習。我喜歡這樣的生活?！边@是我有生以來第一次說違心的話，我知道我的心在滴血。

母親把手搭在我瘦削的肩頭，掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的，我趕緊轉(zhuǎn)過頭，窗外是一些草叢。

忽然，從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異，在這乍暖還寒之際，居然有這般絢爛的身影。不知何時，雨絲從天空扯下，纏繞在它脆弱的翼?！翱煨?，不然你會垮掉的！”我在心里默念。

它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖，雖然有點踉蹌，但世界是屬于它的，它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠的前方，哪怕現(xiàn)時的憂愁煩惱相伴隨，也要一往無前。

我頓時淚流滿面。

蝶猶如此，人何以堪！

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇4）

水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。

曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經(jīng)理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產(chǎn)業(yè)獻國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發(fā)家肇始。

邦之興必在“融”。昔時秦據(jù)崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門。或曰：何為“融”？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至于盛。

今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也?；蛟?，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復(fù)為水，鹽入于鹽復(fù)為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內(nèi)，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細，必融于細。

古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”。“和諧”即相融，百味相融，則世界燦然！

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇5）

書者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道。”有人說，人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承，知識在其中；無字之書為體悟，閱歷在其中；心靈之書為本然，我能讀我，方成大我！

少年之時習句讀，或觀古今之言，有字之書為師為友。以文字為媒介，書籍帶著我們走向新的世界，教會我們許多知識，前人的經(jīng)驗與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀，有字之書塑造著最初的`我們，正如加繆評卡夫卡，“他書中的每一頁都強迫我去讀它”，有字之書，有益之書的每一頁也都“強迫”著我們?nèi)ラ喿x。

年齡稍長，閱歷增加，經(jīng)歷了若干人若干事，無字之書的書頁也漸漸增加，其中內(nèi)容悲喜自知。無字之書，是閱歷，是經(jīng)驗的積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向，開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己，跟著無字之書的指引。

有字之書，無字之書，說到底其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發(fā)，由你守候。

“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。”你的心靈之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨立不懼，問心無愧，即為讀懂。孔子困于陳蔡，問弟子是否行道真的不可為，或說不可為，或說應(yīng)與世推移，顏回卻說：“不容何病？不容然后見君子！”不容何?。孔x懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書，才能讓人舍生取義，因為它就是我們的“我”！

有字之書以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無字之書以為舟，破江渡海見真力。心靈之書以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！

三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數(shù)，故我能讀我，方成大我！

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇6）

丹麥有這樣一句話廣為流傳，“就算我們失去一切，我們?nèi)杂幸粋€安徒生。”雖然安徒生已長眠地下，但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個王國，讓所有孩子沉浸在歡樂的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上嚴肅的面具，像個孩子一樣，獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥，但卻可以分享他們的信仰，喚醒心中的安徒生。

大人與小孩究竟相隔多遠？或許只有一粒塵埃，而那塵埃之中卻容納了萬水千山。隨著孩子的長大，懵懂的褪去，必然要接觸許多的教條，也正是這些教條壓抑了個性，如一條條無形的枷鎖，鐐銬了曾經(jīng)的夢，封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責為幼稚，所有的堅守都被理解為固執(zhí)，大人已經(jīng)失去了單純的童真，難道要把孩子唯一的樂趣也扼殺了嗎？

現(xiàn)實總是那么殘酷，生活也并非總是那么美好，大人為孩子做的事或許并非不能諒解，但沉悶的社會，缺少了童真，孩子般的心態(tài)后，又會變成什么樣呢？或許我們可以這樣思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤單地行走著，但實際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門，這道門無論歷經(jīng)多少滄桑，也愿意為那些迷路的“孩子”敞開，幫助他們喚醒心中永恒的安徒生。

其實生活需要的就是這些“孩子”，他們樂觀頑強，從不頹唐，更不會沮喪，那些社會上漂浮著的虛假、背叛與勾心斗角也從來不舍得傷害他們。我不禁想到了圣埃克蘇佩里，這個被世界寵愛著的孩子，不喜歡大大家眼中充斥的利益，更害怕有朝一日會變成他們，于是和小王子一起離開，追求生命的意義。他，喚醒了心中的安徒生，像個孩子一樣幸福地過著，最科留給大家的，是無限的遐想與向往。

孩子，就是這個世界現(xiàn)形的天使，肩負著凈化大家心靈的偉大使命。他讓我思考：人世匆匆，為什么總是在奔跑？朋友在前，為什么臉上掛著的意是虛假？為什么就不可以撕去偽裝的面具，洋溢笑容地面對生活？

豐子愷曾說過：孩子的眼光是直的，不會轉(zhuǎn)彎，孩子是單純的，從不會虛情假意，故作姿態(tài)，其實每個人都可以變成孩子，只要你愿意喚起心中的安徒生。

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇7）

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，此意為在追求真理方面，前方的道路還很漫長，但是我百折不撓，不遺憾余力地上天下地去追求與探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂風暴雨，陰晴無常，有多少人在風雨中被歲月蠶食人生，但是又有多少人在暴風雨中辛苦奮斗，然而，往往會有些人，當心中美好的憧憬與愿望同現(xiàn)實的殘酷無情發(fā)生猛烈的碰撞時，身心就會變得那般無力，那般脆弱，那般不堪一擊，無善的x謗落在你身上時，為什么就不能坦直地去接受它，于是就顯得悲觀，苦悶，壓抑，怨天尤人?？傊窃?jīng)擁有的夢想與信念變得無影無蹤。

人生在世，挫折是不可避免的，嘆人世之多變，問天地之蒼茫，曾經(jīng)的我，自暴自棄，覺得很迷惘，也覺得很無助，面對時光的流逝，面對世事的紛紜，面對成績的衰退，感慨壯志的難酬，思緒萬千，再也沒有對生活的激情，就在這已經(jīng)逝去與將逝去的日子里迷失了自己的信念與方向，后來，我才發(fā)現(xiàn)還沒有取到通向成功的通行證，實迷途其未遠，覺今是而昨非，失敗了就不要氣餒，跌倒可就堅強地站起，成功了就不要狂妄，要有屢戰(zhàn)屢勝的決心去迎接暴風雨帶來新的羈絆，不要害怕暴風雨而在此步止，撐起一把傘漫步風行，等風雨過后必有陽光，你就擁有了希望。

人活著累一點不是問題，但是一個人活著對生活的消極厭世，徘徊在無味的日子里那就有問題了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一時的壓抑又算得了什么，只要你還有夢，只要你還有一顆堅不可摧的心，只要你還對生活的激情，心中便綻放出充滿陽光，充滿希望，充滿信念的焰火，激勵著我們在艱難的路途中前進，戰(zhàn)勝挫折，打倒困難，走向成功，永不放棄，抓住夢想的信念，去創(chuàng)造無悔的人生。

不要相信命運的安排，只要你艱苦奮斗，不畏辛苦，不畏困難，命運就靠你主宰，有藍天的呼喚，怎能讓奮飛的翅膀在安逸中退化，有遠方的呼喚，怎能讓尋覓的信念在苦悶中消沉，有成功的呼喚，怎能讓追求的信念在前卻止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，頂天立地的背影是我們之刺蒼穹的堅強之箭。

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇8）

給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。

正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠無法觸摸的抽象，卻又這樣真實地存在，一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。

瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人？

詩人曾認為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間里擺脫時間。

在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。

身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

然而，他們的成功很難復(fù)制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。

我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心？

我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運的安排。我無權(quán)忘記過去，但我必須堅定前進的步伐，給我的時間以生命。

流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的`事才是真正思考的事。我真愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強。

給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇9）

風若遙遠的回音，追著夢的翅膀，在亙古不變的神話里尋找一個金碧輝煌的王朝。她是史冊里深藏的墨跡，帶給人無法言說的美麗和憂愁；她是云彩里鐫刻的記憶，留給世間難以忘卻的厚重和大氣。宛若寶劍上鑲刻的星辰，恍若皇冠上烘托的太陽，一襲輕紗下的曼妙舞蹈，搖醒了一個盛世的傳說。古老的風鈴開始變奏，渾厚如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹。是你嗎，唐朝？

我用想象觸摸你詩的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢想的枝頭綴滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮；沒有比李白更易醉的豪腸，張口一吐，就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉？怎能使人遺忘？

我的腳步驚醒了你繁華的美夢了嗎？那根透明的琴弦還在你修長的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰的眼淚這樣甘之如泉？面對銀燭秋光冷畫屏，你嘆息了嗎？獨步瑤臺的風采，高處不勝寒的無奈，切莫亂了音律，不然古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。而今，你竟融成一盞鐵觀音，散發(fā)著在滄桑中冶煉過的從容風味，讓一代又一代文人墨客來品評你如盛絢的過往，一個泱泱大氣的傳說！

你仍然莊嚴地站在中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術(shù)成就笑傲同儕。用星子引火燃燒人們心中那泓不老的渴望，以月光為酒盛滿一杯又一杯飄逸和逍遙。夜光杯里的葡萄紅閃閃發(fā)亮，醉了一個又一個世紀，以及那些堅守歲月的人，朝霞從此耀眼，殘陽從此燦爛，中國從此芳醇神奇，永久蘊香迷人。是這樣嗎，唐朝？你陶醉和震響了整個生命的世界！

把滿紙才子的情高遐想折好，我愿枕琴聲做一場崇古清夢，醉于此間，永不醒來。

縱使時間流淌，時光飛逝，美麗的唐朝不老，永恒的記憶不褪。

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇10）

如果你認為人生只要沒有風雨，平平坦坦的十分順暢，那就會美滿，那你真的是大錯特錯了。一個人的人生只有通過磨練與挫折，那才是最美滿的人生。

上帝在為你關(guān)閉一道門的同時也會為你打開一扇窗。一些聾啞人，她雖耳聾，他雖嘴啞，但她卻接受上帝對她的考驗，坦然的面對一切。在春節(jié)晚會上，最值得人觀看的一個節(jié)目就是——千手觀音。那些人要不口不能言，要不耳不能聽，或者兩者兼具，但她們?yōu)楹文芴鲞@樣完美無暇的舞蹈呢？那是因為她們的樂觀精神，面對挫折毫不退縮，微笑著接受上天賜給她們的這個不平等待遇。在她們的那個無聲的世界里，她們拋棄了淚水，欣然一笑，向挫折進行挑戰(zhàn)。她們成功了，她們以她們達成的默契讓所謂的“挫折”望而生畏。這另人欽佩，她們不愿以可憐的身世博得人們的同情，因為這是一次考驗，這是一次挫折，挫折之后，是一段美好的人生。

我堅信，陽光總在風雨后，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？彩虹的美麗人人想得，但這“美麗”并不是唾手可得的。要想喚醒彩虹出來見你，就必需得經(jīng)歷風雨。彩虹也有嬌羞的時候，它終是多在風雨后的，當風雨散盡時，彩虹就會掛在你微笑的嘴邊。

一段美好的人生，就會有許許多多的挫折，你必需去挑戰(zhàn)挫折，跨出人生的一大步。如若你是等挫折來挑戰(zhàn)你，那你就已經(jīng)輸了一步。挫折，你會認為它是個搗蛋的壞小孩，但是，你不妨想一想，挫折給你帶來的未必不好。挫折能另你奮發(fā)向上，百折不屈，這不是很好嗎？當你面對背后尖銳刺耳的人言時，你不要馬上就去否認或指責。換個角度想，也許你真有什么不對的地方，但她們的語言實在污穢不堪，即使這樣，你還是要忍耐，這就是一次挫折，你得盡量糾正你的不足之處。面對別人對你的挑釁，不管再怎么無厘頭，你也不要沖動，沖動是魔鬼！這其實也是一次挑戰(zhàn)挫折的機會，當機會來臨時，你不好好把握，就會讓機會遛走，機會可是不會敲你第二次門的。你學(xué)會冷靜后，只要對他們嫣然一笑，這沒由來的挑釁也會不攻自破，久而久之，你的氣量就會越來越大，受益匪淺哦。

挑戰(zhàn)挫折，能使你的生活變得更美妙，能使你人生的道路變得更通順。

關(guān)于高考議論文作文800字左右范文（精選篇11）

門是什么？路是什么？它們代表了太多太多。我走過的路、打開的門對嗎？這個問題也許唯有走到人生終點的人才能回答。

門后的世界是怎樣的，門后的路通往哪里，不打開它，不走一遍你永遠不會知道。我們在人生的路上會遇到太多太多的門，那么應(yīng)怎樣抉擇？

有人說，在人生的路上，要多打開一些門，因為總有一扇門是屬于你的。我的父親就是這樣做的。事實證明，正是由于他從小廣泛的愛好，他才知道長大后真正喜歡和想要的是什么。就像種小麥的時候，一個坑里多撒些種子，總有幾棵會發(fā)芽。大學(xué)時，父親已經(jīng)是個多才多藝的人了，他寫的文章常能被報刊采用，能輕松和外國人交流，數(shù)學(xué)論文也總是受到大家的一致好評。常言道“初生牛犢不怕虎”，他覺得天生我材必有用，自己干什么都行?？扇说木κ怯邢薜?，后來，父親逐漸意識到，手掌想要有力必須十指緊握，要出拳頭，學(xué)習和工作也是這樣。一個人不可能在多個方面都取得很大的成績，因此必須舍棄一些多余的理想，專攻一門。

父親常常對我說：“你看田地里的小麥，它們發(fā)芽后，農(nóng)民就要把一些長勢不好的芽拔掉，讓剩下的麥芽得到充分的營養(yǎng)，這樣好的麥芽才能長得更高?！敝懒诉@個道理，接下來就是選擇，選擇對哪一扇門也是一項技術(shù)活。父親常常喜歡跟我開玩笑說：“自己種的苗自己最了解，選擇是你自己的事，要相信自己的直覺。”父親選擇打開網(wǎng)絡(luò)這扇門，走上互聯(lián)網(wǎng)研究的路，才有了如今自己的事業(yè)。

選擇屬于自己的門和路就是這樣，自信、果斷與堅持永遠是最重要的。有人說，不要被路途上那些華麗的門迷住，永遠堅持找尋自己最初就想要推開的那扇門。外婆少年時曾是淮安市的中考狀元，很多所謂的“高收入”專業(yè)向她打開大門?？赏馄攀莻€固執(zhí)的人，她喜歡地理，發(fā)誓要做一個浪跡天涯的地質(zhì)人。提起這段往事，外婆常說：“不要說我了，就說雕塑大師羅丹吧，他完成了一件作品，學(xué)生們都說那雙手雕得惟妙惟肖，他卻拿起一把斧頭，砍掉了那雙完美的手。因為他想要表現(xiàn)的是那雙炯炯有神的眼睛，而不是那雙手?！蓖馄胚x擇了她熱愛的事業(yè)，并為之奮斗，她很快樂。

現(xiàn)在，我也面對著很多的門，它們有的富麗堂皇，有的裝飾簡陋，我應(yīng)該打開哪一扇呢？但是我相信無論我打開哪一扇門，走哪一條路，無論這扇門這條路是光明還是黑暗，是康莊大道還是曲徑通幽，只要是我自己選擇并喜歡的，我會一直走下去，相信總能走出一段彩色的人生。

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當我走進考場的門時，我不禁回頭看了看來時的路。我今天能走進考場的門，走過了一段坎坷的路。

我的爸爸是一個農(nóng)民，含辛茹日出而作、日落未息、弓腰駝背、未老先衰，為的就是讓我考上大學(xué)，出人頭地。我爭氣的考上了重點中學(xué)，不幸的是，一件突發(fā)的事，差點讓我被學(xué)校開除。

我的一個同學(xué)，外號叫“小局長”，他爸是我們縣的李剛局長。不知為何，小局長對我橫挑鼻子豎挑眼。

一次，我感冒了，第二天小局長也感冒了。小局長找到我，痛罵我傳染了他，踢了我一腳。又一次，小局長在學(xué)校玩自帶的游戲機，被老師發(fā)現(xiàn)。小局長說是我借給他的。老師沒收了游戲機，叫來我爸爸。爸爸二話沒說，摔掉了游戲機。沒想到小局長哇哇大哭不依不饒，一定要我賠，最后爸爸賠了250元了事。看見爸爸駝著背一聲未哼的離去，我默默流淚。從此我沒有心思學(xué)習，成績每況愈下。

我用零花錢買了一本小說書，偷偷在寢室看。小局長是我們的寢室長，發(fā)現(xiàn)了叫我把書借給他。拿到書以后，小局長奸笑著說：“你必須聽我指揮，不聽我指揮我就把書交給老師，讓你爸來學(xué)校?！蔽夷弥鵁崴浚瑺幷摿藥拙洌荒_踢過來，踢到水瓶燙到了腳。這下闖禍了，學(xué)校以暴力打同學(xué)為名，要把我開除。班主任還算好心，告訴李局長老家是我們隔壁村的，讓我爸自己找一找“門與路”，看看局長有沒有惻隱之心。

媽媽給爸爸買了蟲草燕窩與香煙，讓爸爸送去。沒想到倔犟爸爸，偷偷把好東西都給了爺爺奶奶，往空包裝盒里放了一把菜刀，送去了。一家人在緊張不安中度過了一星期，啥事沒有，小局長卻轉(zhuǎn)學(xué)了。

當然，菜刀的同學(xué)與老師都不知道，只知道我有“門路”，從此他們對我刮目相看。而我也有了自信，成績突飛猛進。

不久前，大家都在傳說李局長自殺了，用的是一把菜刀。據(jù)說，他因為抑郁，砍了自己18刀。痛苦難忍的他，最終跑出家“門”，縱身一躍，從18層樓頂走向“馬路”。我真替爸爸捏了把汗，幸好李局長寫好了遺書。

送我來高考的路上，爸爸慈愛的摸了摸我的頭；而小局長，據(jù)說早去了美國，也沒來送他爸爸上路。爸爸慈祥的對我說：“兒啊，一定要相信黨，相信正義終會來臨，相信明天，相信敞開的大門，相信腳下的大路?！?/p>

李局長的路，擋住了他的腳步，連接已知；高考后我會走出老校門，門是我路的起點，走向未知。

門與路，既有人生的痛苦，也有人生的幸福；門與路，可能是我們的天空，也可能是我們的墳?zāi)埂?/p>

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那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨（后）魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的，一切都不會過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。

而今，在這個身邊風景迅速變化的年代里，你是否曾聞到，那風中的余香？古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在（我們）身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感（覺）［到］，它們逝去的姿態(tài)。

并且一切都能，都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫；如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過歷史風霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

我們這個年代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。

一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風還是后現(xiàn)代的？我看著那幅畫，很溫暖。

那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。

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我深知此行艱險，但是我實在放不下那里的孩子，我想，我可能還會回來吧。你們在這邊要好好照顧自己，不要擔心我?！粝逻@封短信，開始啟程。

我將厚重的行李緊靠在身。細細搜尋著一個無人的座位，車廂里充斥著一種陳舊的霉味，我真心認為這是幾年前被人棄置的車廂?？諝庵羞€夾雜了一股小孩子的尿騷味，中年男子抽的劣質(zhì)香煙味。種種的一切，都跟上個月去西藏的情況像極了。走了約摸二十分鐘的樣子，才找到角落里一處安閑之地。對面的男子已疲憊得不像樣，頭倒在桌子上。然后，我打開窗戶，想讓新鮮的空氣涌進來。這時，我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道，快到了，從四川自貢搭火車去邊壩，不過短短五個小時而已。然而我一個月的思念在孩子的眼里大概像一年那么長。

那些因大骨節(jié)病而無法翻山越嶺的孩子們，他們有的還很小，有的已滿了二十歲了，上個月，我作為一名教師，因為支教一個月的行動而來到了這個貧窮落后卻又充滿笑容的特殊學(xué)校。

他們長高了沒有？該是娜拉又長胖了一點點嗎？我按照慣常的思路思考，卻發(fā)現(xiàn)我錯了。因為缺維生素而患有嚴重的大骨節(jié)病的孩子是永遠長不高，長不胖的，只是患病的時期不同才會形成高矮差異。想到這里，覺得喉嚨里有東西，我開始哽咽起來，才發(fā)現(xiàn)邊壩到了。

那群孩子在曬太陽，發(fā)現(xiàn)一個人影走來，他們齊刷刷地盯著，會是誰呢？他們絕沒有想到是我，這從我走到他們面前時他們驚詫的笑容可以看出?！袄蠋?，你不應(yīng)該回來的?！边@個因災(zāi)害而早熟的男生用生硬的漢語同我講話。我記得他叫阿西，因為患病而遭母親拋棄。他跟我說過悄悄話，說他們從來不指望有老師，因為他們總是來了一個月就走了，再也沒有回來過。那時我就告訴他：“不會的，至少我不會。”

是啊，我怎么會離開呢。我喜歡邊壩藍藍的天，白白的云，青黛的山與奔騰不息的江河水。更重要的是這里的一群遭受困難卻樂觀堅強的孩子們。我把我所帶的文具分給孩子們，然后打算聯(lián)系扎拉古大哥，讓他給孩子送米來。這時，名叫卓瑪?shù)男」媚镆性趬钦f：“老師，你還會走掉，去好多好多人的城市嗎？”我輕撫著她的頭發(fā)，“呣啦。”不會的，這是我一個月里學(xué)習藏語的結(jié)果，我不后悔。

我倚著門，看著遠處山上翻飛舞動的經(jīng)幡，它不也默默在山頭，給人帶來福氣與好運嗎？心安處，即在邊壩?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，以此地為吾長吾死之地吧。

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春雨潤物而空靈無聲，驚濤拍岸卻力可碎石。水，至柔至剛者也。

天下至柔之物莫過于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且潤且沁，直至無形，所謂“柔情似水”；至堅之物莫過于金石，然以水之柔,攻石之剛，竟有必勝之結(jié)果。這正昭示了“以柔克剛”這個顛撲不破的真理。

詩仙李白有“抽刀斷水水更流”之句。以鋼刀之利，尚奈水不得，況石乎? 《道德經(jīng)》有言：“天下之至柔，弛騁天下之至堅。” 道家認為“天下莫柔弱如水,而攻堅強者莫能勝之?！彼匀崛踔?，卻能潤利萬物，德同天地。故道家曰：“柔弱處上,堅強處下?！边@雖然是典型的無為而治的思想，但“無為則無不為，實則事事為?！逼渲械恼嬷B并非每個人都能理解。而能理解其蘊味并能駕馭它的人則必然不同凡響。春秋楚莊公三年蓄勢不發(fā)，卻“一飛沖天，一鳴驚人”。他可謂是深深的了解了以柔制剛的本意。然而浩翰的歷史長河中又何止他一人？越王勾賤的臥薪嘗膽，三國劉備的寄人籬下，明朝朱元璋的“廣積糧，緩稱王”莫不讓人引為美談。所謂“小不忍則亂大謀”，不愿在強敵面前化為至柔之水的人必然會被強石所擊碎。

世間萬物之事，非只政治如此?！八N，柔之道”在軍事上更是表現(xiàn)得入木三分。兵法有云：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！背h相爭，劉邦面對強大的項羽并沒有一味的硬碰硬，而是避實就虛，隱藏殺機，最后一戰(zhàn)成功，以至柔攻克了項羽的至強。三國時諸葛亮的空城計更是如此，他不動一兵一卒反而嚇退了司馬懿的百萬雄兵，如果當時他以硬抗硬，勢必會城破人亡，性命難保。此乃“無為”戰(zhàn)勝“有為”也。

打太極拳講究“四兩撥千斤”，這正是以柔克剛的道理?？v觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，剛烈的人容易被柔和之人征服利用。大凡剛烈之人，其情緒頗好激動，這就很容易使人缺乏理智，僅憑著一股沖勁去做某些事情。這有時能成為人的優(yōu)點，但更多的時候，這又恰恰是致命的缺點。倘若以柔和之姿去面對剛烈如火的人則恰似細雨之于烈火，烈火雖熊熊不可一世，但遇雨則滅。因此，以剛克剛，兩敗俱傷；以柔克剛，則剛皆不覆矣。

能成霸業(yè)者，必勝者也；能勝敵者，必強者也；能強者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。

故當今中國，韜光養(yǎng)晦，終有一日能似水克剛。

故我愿作水，利貫金石，強濟天下。